Theo nhiều tư liệu cổ ghi chép lại, cách hãm hại bằng cổ trùng đã ra đời và lưu truyền trong dân gian từ rất lâu rồi. Trong các bài bốc từ thời Ân, có các chữ như có bệnh về răng thì duy có loài cổ là đáng sợ, thứ thị trong thư quan Tư Khấu Sách - Chu Lễ viết, Trùng cổ độc là một loại côn trùng gây bệnh hại người. Sách Tặc luật viết kẻ nào làm trùng cổ hại người hoặc truyền bá trùng cổ thì sẽ bị xử chém giữa chợ. Qua lời dẫn của Trịnh Huyền chúng ta có thể nhận thấy thuật dùng trùng cổ đã tồn tại ở thời hán. Còn cách làm cụ thể thì có lẽ do sợ bị truyền bá rộng ra nên không ghi vào sách vở, nhằm tránh bị trở thành kẻ truyền bá. 

Đến thời Đường thuật dùng trùng cổ độc vẫn bị nghiêm cấm, tắc đạo luật quyền thứ 18 trong Đường luật sớ nghi quy định rằng kẻ nào nuôi trùng cổ độc hoặc truyền bá trùng cổ thì sẽ bị xử trảm. Giải thích nghĩa rằng trùng cổ  có nhiều loại khó có thể cứu xét hết, việc thờ cúng theo tà đạo không thể nào biết cho cùng. Trong Phần Địa Lý Chí Hạ sách Tùy Thư lại tiết lộ cho chúng ta biết phương pháp cơ bản để tạo ra trùng cổ và sử dụng chúng. Cổ sách viết rằng người nào nuốt phải trùng cổ vào bụng, nó sẽ ăn ngũ tạng của người đó, người đó chết đi thì gia sản sẽ rơi vào tay người làm chủ con trùng cổ. Còn nếu 3 năm không giết được người đó thì kẻ nuôi trùng cổ tự dẹp bỏ trò xấu xa của mình, con cháu các đời lưu truyền mãi mãi tàn bạo gọi nó là quỷ, kỳ thực không phải vậy. 



Kể từ sau loạn Hậu Cảnh những kẻ chứa trùng cổ phần lớn đều bị diệt, trùng cổ không còn chủ nhân cho nên những con bay lượn chạy nhảy trên đường đều bị chết. Cách sử dụng cổ trùng thường khá hiệu quả trong việc triệt hạ đối phương và gần như không thể lưu truyền cách hóa giải.  người dính phải cổ trùng giống như việc cầm chắc cái chết trong tay. Đây cũng chính là điểm đáng sợ của cổ trùng, bởi biểu hiện của nạn nhân không đơn thuần là việc bị trúng độc hay bị bệnh thông thường. Cổ trùng ngoài chất kịch độc chúng còn là một sinh vật có sức mạnh siêu nhiên to lớn, có linh tính và hành động bí hiểm người bị hại vừa phải chống chọi lại với chất độc tấn công cơ thể, vừa phải chống chịu lại sự quấy nhiễu tấn công của bản thân cổ trùng. 


Tin liên quan

Cổ trùng- bí ẩn khiếp đảm nghìn năm ( phần 1 )


Kinh qua nhiều triều đại trong lịch sử Trung Hoa những thảm án liên quan tới cổ thuật không phải là con số ít, đối với việc sử dụng cổ thuật nuôi dưỡng cổ trùng, cổ sứt các triều đại phong kiến Trung Quốc đều coi đó là trọng tội và phải nhận hình phạt rất nặng nề. Chuyện Công Tôn Ngao trong sách Hán thư của nói Ngao là một viên quan nhỏ đáng phải tội chết, mà giả chết lẩn trốn trong dân gian 5 6 năm. Về sau bị phát giác lại bị bắt do vợ làm vu cổ nên bị chém cả họ. Mục tắc đạo luật trong Đường luật sớ nghị có ghi kẻ nuôi bất kể con gì dùng làm cổ thuật hại người đều bị xử treo cổ. 



Cuốn Đại Thành luật lệ trong phần hình luật cũng ghi rõ chế tạo, giấu vật độc, trùng độc, kẻ dùng hay kẻ giấu đều bị xử trảm. Các điều luật này chứng tỏ chính quyền Trung Quốc từ xưa đến nay, hiểu rất rõ sức mạnh và sự tàn ác của việc sử dụng cổ trùng và các luật lệ cũng chứng tỏ quyết tâm cao của họ trong việc diệt trừ mầm hại này trong dân chúng. Những vụ án liên quan tới cổ trùng, cổ thuật được ghi nhận nhiều nhất phải kể đến thời nhà Hán. Trong số đó nổi tiếng nhất là hai vụ án liên quan tới hoàng tộc dưới thời Hán Vũ Đế. Năm xưa Vũ Đế thành hôn với hoàng hậu Trần A Kiều con gái công chúa trưởng Lưu Phiếu khi còn chưa tới tuổi trưởng thành. tình cảm giữa hai người mặn nồng trong buổi sơ khai. Hán Vũ Đế thường xuyên lui tới cung của A Kiều mỗi buổi tan chiều, cùng nàng hưởng những ngày quấn quýt yêu thương, nhưng về sau Hán Vũ Đế dần phai nhạt tình cảm dành cho hoàng hậu, phần vì cung tần mỹ nữ trong cung nhiều không đếm xuể, phần vì chung sống nhiều năm hai người vẫn không có nổi một mụn con. 

Năm 139 trước công nguyên Hán Vũ Đế đem lòng say mê mỹ nhân Vệ Tử Phu, điều này khiến cho Trần A Kiều và gia tộc họ Trần vô cùng tức giận ra sức tìm cách ám hại mỹ nhân họ vệ. Cũng từ đây Trần Hoàng Hậu bắt đầu bước vào con đường tà thuật, bà liên tục uống nhiều phương thuốc bí truyền để mong đậu long thai, đồng thời còn nhờ người đồng cốt Sở Phục giúp mình mang thai và nguyền rủa Vệ Tử Phu, năm 130 trước công nguyên có người tố cáo Trần Hoàng Hậu dùng cổ thuật, chuyện bùa yểm từ đó bị phát giác. Vụ án kết thúc bằng việc Trần A Kiều mất ngôi hoàng hậu bị giam và lãnh cung, Sở Phục bị xử tử kéo theo đó là 300 người có liên quan đều chung số phận. 8 năm sau Hán Vũ Đế lại một lần nữa điều tra vụ án vu cổ, có điều người bị tố giác có tội lại là vợ chồng thừa tướng Công Tôn Hạ, sau đó dòng họ Công Tôn chịu họa diệt môn liên lụy đến cả hai công chúa. Chưa dừng lại ở đó, vụ án tiếp tục liên đới đến thái tử Lưu Cứ và Vệ Tử Phu khi ấy đã được phong làm Hoàng Hậu. Kết cục khiến thái tử Lưu Cứ và Vệ hoàng hậu tự vẫn, ba hoàng tử cùng một công chúa khác cũng bị xử tử.




Ngày nay thuật sử dụng cổ trùng vẫn còn được lưu truyền trong dân gian. Tuy nhiên những vua sư chân chính cũng ít dùng đến vu thuật để hại người hại mình. Do đó những sự việc liên quan đến v thuật nói chung và cổ trùng  nói riêng không có nhiều, cũng chính vì điều đó những câu chuyện xưa về cổ trùng và vu thuật càng gây thêm sự tò mò cho con người hiện đại chúng ta ngày nay, và những câu chuyện đó càng được bao phủ thêm những bức màn huyền ảo khó có thể được giải đáp thỏa mãn sự tò mò của số đông.

Tuy nhiên trong y học đôi khi vẫn luôn xuất hiện những ca bệnh giống như bị trúng độc, nhưng các bác sĩ cùng với những công nghệ hiện đại nhất, cũng không thể tìm ra được nguyên nhân và đành bất lực nhìn bệnh nhân từ từ bị căn bệnh làm cho thối rữa và đi đến cái chết. Không có ai đưa ra được lời giải thích cụ thể và chính xác cho những ca bệnh như vậy và cái chết của của họ mãi là những bí ẩn.

Xét về tổng thể cổ trùng khá đáng sợ, tuy nhiên về cơ bản người bị cổ trùng tấn công cũng chỉ giống như trúng độc một thứ độc không có thuốc giải và gần như chắc chắn nhận bản án tử hình.

Chủ đề liên quan