Sùng bái thần thánh chính là truyền thống ở nhiều nơi trên thế giới. Người Tây tạng có ngọn núi Kailash là nơi bắt nguồn vào cõi vô hình thứ 7



Vùng đất thuỷ tổ của sinh mệnh

Núi Kailash là trục Trái đất khi nó đứng sùng sững giữa những dãy núi bao quanh. Nhìn nó nhiều người tưởng tượng đến chiếc thang dẫn lên trời, nơi giao thoa giữa Thiên đường và Hạ giới. Nó là một ngọn núi đá cuội kết màu đỏ đẹp tráng lệ. Độ cao ngọn núi trung bình là 6.666 m nhưng vẫn sẽ thay đổi theo từng năm.



Dáng vẻ tráng lệ đầy kì diệu của nó chính là biểu tượng của Phật giáo: Mandala. Được coi như là nơi hội tụ phúc đức và trí tuệ. Ở phía Nam thì vùng thân núi có những tầng đá phẳng, tạo thành bậc thang có thể thông đến thiên đình. Vũ trụ thu nhỏ này cũng được coi là nơi những tín đồ của của các tôn giáo như Phật giáo, Bôn giáo, Ấn Độ giáo và Kỳ Na giáo, là Thánh địa không thể tùy tiện xâm phạm. 

Thành phố của các vị Thần là tên gọi khi truyền rằng Đức Phật và 500 vị A-la-hán đã bay từ Bồ Đề Đạo Tràng (Ấn Độ) đến núi Kailash và ngồi trên tảng đá giảng dạy giáo lý cho các vị Thần Naga đang cư ngụ tại hồ nước thiêng Manasarovar và hồ quỷ Lanka. giáo lý cho các vị Thần Naga đang cư ngụ tại hồ nước thiêng Manasarovar và hồ quỷ Lanka. Núi Kailash cũng là thành Thiên Đế của người Xô-ma-chi, là nơi mà được 4 quả núi của 4 vị Phật và Kim Cang trong Ngũ Trí Như Lai, các hang động của Tổ sư Milarepa, đạo tràng của Tổ sư Liên Hoa Sanh và hang động của Bồ Tát Quan Âm bao xung quanh. 

Shambhala là một vương quốc huyền thoại, nơi con người mở rộng trái tim hướng thiện và trí sáng tạo nhưng nơi đây vẫn chưa được ai xác định vị trí thực sự. Vì các vị Lạt Ma Tây Tạng đã ra đi mà chưa một lần trở lại. “Cõi tịnh độ và an nhiên của phật tử chúng sinh” này là nơi vô cùng bí ẩn và có thể mất mạng tại nơi đây. 

Vào năm 1093 tương truyền rằng người leo được lên đến đỉnh Kailash trước sẽ là người chiến thắng. Thượng sư Mật Lặc Nhật Ba (Milarepa) và đại sư Na Nhược Bản Quỳnh của Bôn giáo tranh chấp mãi và phải đi đến giao ước Pháp luận thắng bại. Hiện nay ở sườn phía Nam ngọn Kailash có một vết trượt sâu, tương truyền rằng là do Na Nhược Bản Quỳnh bất ngờ khi Mật Lặc Nhật Ba đã ngồi ngay ngắn trên đỉnh núi và đang trầm tĩnh nhìn mình dù bản thân đã chạy nhanh như gió. Sau này, một vết trượt sâu ở sườn núi phía Nam hiện ra nên xuất hiện lời đồn như vậy.



Đỉnh Kailash cũng trở thành một ngọn núi Thần đệ nhất trong lòng những tín đồ Phật giáo. Nơi đây cũng được coi chính là vùng đất thủy tổ sinh mệnh bắt đầu tái sinh. Bệnh nghề nghiệp của một nhà thám hiểm người Anh đã nổi lên khi nghe thấy gần khu vực ấy có  ma quỷ hơn 300 năm không ai đến. Nhà thám hiểm liền tiến vào bên trong những chiếc hang chứa đầy chất đầy xác khô. Bất ngờ khi hiện lên là một nền văn minh đã biến khỏi tầm mắt của con người hơn 350 năm.

Vương quốc Cổ Cách, có 10 vạn cư dân đột nhiên bị bốc hơi chỉ trong một đêm và không để lại dấu tích nào. Hai giả thuyết đặt ra về sự biến mất của vương quốc này. Một là họ đã bị vương quốc Ladakh ở phía Tây tiêu diệt và hai là họ bị thiên tai hủy diệt. Cũng có nhiều suy đoán  rằng sự biến mất của vương quốc Cổ cách có liên quan đến việc mạo phạm ngọn núi Thần...

Không được phép nhìn thấy thần

Lời cảnh báo này hầu như có trong tất cả các văn tự cổ đại của Tây Tạng đều nhắc rằng không người phàm nào được phép bước lên đỉnh núi Kailash vì đây là núi của các vị thần. Nhưng càng cấm thì người ta càng tò mò, vì lẽ đó mà gần đây có khá nhiều kẻ phớt lờ cảnh báo này. Họ bất chấp để chinh phục sự bí ẩn này. Nhưng không có lửa làm sao có khói khi các văn tự đã nhắc nhở là có lí do. Những người leo lên đây đều phải đối diện với thời tiết khắc nghiệt và những hiện tượng không thể giải thích được này đều khiến họ phải bỏ cuộc. 

Sau này có nhà leo núi người Anh Hugh Ruttledge và Đại tá Wilson đã thực hiện chuyến thám hiểm đầu tiên lên núi Kailash. Mỗi người họ chọn một lối đi riêng. Người chọn phía Bắc thì bị điều kiện thời tiết bất lợi, dù Ruttledge vẫn tiếp tục đi sang phía Đông vì đã tìm thấy một tuyến đường dẫn lên đỉnh núi. Tuy nhiên ông vẫn phải dừng lại vì điều kiện thời tiết quá khắc nghiệt. Người còn lại là Đại tá Wilson cũng không khấm khá hơn khi ông chọn  lên núi bằng con đường ở phía Tây Nam đối diện. Ông vừa tìm được đường lên thì tuyết bỗng rơi dày đặc khiến ông không thể leo tiếp được nữa.

Có Reinhold Andreas Messner - nhà leo núi vĩ đại nhất hiện nay được trao cho cơ hội chinh phục đỉnh Kailash. Nhưng phút cho ông đã từ chối vì một lí do không được công bố. 

Hiện tượng lão hóa nhanh bất thường xảy ra sau khi những nhà leo núi người Mỹ, khoảng 30 tuổi mạo hiểm leo lên ngọn núi chưa từng bị chinh phục này. Họ xuất hiện móng tay họ mọc dài bất thường và tóc trở nên trắng bệch trong 2 tuần sau đó. Chưa có lời giải thích khoa học nào được công bố về hiện tượng này. Không ai dám khẳng định những điều mang tính tâm linh như núi Thần nhưng cũng không thể phủ nhận hoàn toàn trước những bằng chứng thực tế này. 

Năm 2007, nhà leo núi người Nga Sergei Cistiakov bắt đầu thông báo cho những người đồng hành quyết định quay lại bằng mọi giá sau khi khám phá núi Kailash. Họ đã cảm thấy vô cùng mệt mỏi, đau đầu dữ dội rồi đột nhiên bị ám ảnh bởi ý nghĩ mình không có bổn phận ở đây, cần phải quay trở lại.

Cổng thần kỳ thứ 7

Trong vùng đất thiêng liêng của 4 tôn giáo: Ấn Độ giáo, Phật giáo, đạo Jain và Saman giáo thì đây được coi là ngọn núi thiêng được cả dân tộc châu Á tôn sùng. Núi Kailash rỗng và đại diện cho cánh cổng thứ bảy cũng là nơi các nhà hiền triết vĩ đại cai quản thế giới.

Các nhà địa chất từng nghiên cứu về địa hình và cấu trúc của ngọn núi cho rằng ngọn núi này có hình dạng kim tự tháp và giống như các kim tự tháp lớn khác trên thế giới có mặt bên đối diện với bốn phương Đông, Tây, Nam, Bắc. Thật bất ngờ khi  tượng Nhân sư ở Ai Cập nhìn về chính là nui Kairash. 

Trong những năm gần đây, một niềm tin mãnh liệt cho rằng “kim tự tháp” Kailash ở Tây Tạng là trung tâm của những kiến trúc này, và được kết nối với nhau bởi các đường hầm dưới lòng đất...

Chủ đề liên quan