Nguyễn Đình Chiểu với phong cách văn chương độc đáo, ghi đậm dấu ấn tại nhiều nền văn hóa khác nhau trên thế giới nên tại kì họp thứ 41 ông đã được UNESCO vinh danh là Danh nhân văn hóa thế giới.



Cuộc hội thảo khoa học quốc tế chủ đề “Danh nhân văn hóa Nguyễn Đình Chiểu trong thời đại ngày nay” đã được tổ chức vào ngày 29/6 tại Bến Tre bởi UBND tỉnh Bến Tre phối hợp với Bộ VH-TT-DL và Ủy ban Quốc gia UNESCO. Cuộc hội thảo được tổ chức nhằm chào mừng 200 năm ngày sinh của Danh nhân văn hóa thế giới Nguyễn Đình Chiểu (1822-2022).

Cuộc hội thảo với những tham luận đầy nhiệt huyết.

Sau khi phát động 6 tháng cuộc hội thảo đã nhận được 17 bài tham luận của các nhà khoa học từ các nước khác nhau như: Mỹ, Nhật Bản, Hàn Quốc, Ấn Độ, Thái Lan, Trung Quốc, Nga, Bỉ, Pháp cùng với đó là 91 bài tham luận từ các nhà khoa học xã hội hàng đầu nước ta.  

Theo ông Trần Ngọc Tam- UBND tỉnh Bến Tre cho biết trong mắt các học giả đến từ cả trong và ngoài nước hình tượng và các tác phẩm của cụ Đồ Chiểu đều được đánh giá rất cao. Với sự nghiệm đồ sộ không chỉ trong lĩnh vực văn chương Nguyễn Đình Chiểu còn có nhiều đóng góp trong các lĩnh vực khác như: thầy giáo, thầy thuốc, nhà yêu nước. Trong mỗi lĩnh vực khác nhau sự đóng góp của ông lại mang đến ý nghĩa khác nhau điều này được các học giả nắm bắt và đi sâu phân tích, khẳng định có nhiều giá trị ý nghĩa đối với thời đại ngày nay.



Có thể nói thông qua các tác phẩm của mình không ngoa khi đánh giá Nguyễn Đình Chiểu là một nhân cách, trí tuệ toàn diện cho hình ảnh của con người Bến Tre nói riêng và người Việt Nam ta nói chung.  Với sự trung can nghĩa đảm, vượt qua mọi gian nan thử thách để học tập suốt đời, nghĩa khí, bền bỉ với tinh thần chống giặc giữ nước, xây dựng quê hương.


Văn chương và hình tượng của Nguyễn Đình Chiểu trên văn đàn thế giới.

“Trong cuốn sách này chúng tôi đã nhận ra những đặc điểm chính của một dân tộc mà chúng tôi đã từng chung sống rất lâu năm, đến nỗi chúng tôi coi nó như một tác phẩm hiếm có của trí tuệ con người…” đó là lời đề dẫn cho tác phẩm truyện thơ Lục Vân Tiên khi được G. Aubaret (báo Châu Á) dịch ra tiếng Pháp. 



Một số bản dịch sang tiếng Pháp khác của tác phẩm Lục Vân Tiên được công bố cũng đã khẳng định thêm trong lời đề tựa rằng: “Đây là tác phẩm bình dị nhất An Nam. Mọi người đều thuộc lòng và không chiều nào người ta không nghe tiếng ngâm nga và đoạn Lục Vân Tiên từ mái nhà tranh, kể cả trẻ con…” 

Thống đốc Nam kỳ Hoefel khi đọc diễn văn trước mộ cụ Nguyễn Đình Chiểu vào năm 1943 cũng đã đề cao nhân cách, tài năng của cụ cũng như các giá trị luân lý, Nho giáo trong Lục Vân Tiên và bày tỏ hy vọng sẽ chấn hưng văn hóa, cứu vãn tinh thần và mong muốn của thanh niên Việt Nam khi dùng tác phẩm Lục Vân Tiên làm kinh thực dụng, mỗi ngày đem ra thực hành. 

Nhân ngày kỉ niệm 150 năm ngày sinh cụ Đồ Chiểu (1972) tác giả người Nga N.I.Niculin từng viết: “Nguyễn Đình Chiểu là linh hồn của phong trào giải phóng, là người cổ vũ cho phong trào đó. Văn thơ của ông đã tìm được con đường đi thẳng vào trái tim của nhân dân. Ông già mù đó đã kết hợp được trong bản thân mình tài năng của nhà thơ, thầy giáo và thầy thuốc”. 

Cũng trong hội thảo lần này, GS danh dự đến từ Hàn Quốc Jeon Hye Kyung chia sẻ về việc bà đã đưa vào chương trình giảng dạy phần so sánh về kết cấu của hai tác phẩm Lục Vân Tiên của Nguyễn Đình Chiểu với Xuân Hương truyện (một trong những tác phẩm nổi tiếng ở xứ sở Kim Chi của tác giả Chu Hyang Jion). Theo GS Jeon Hye Kyung cho biết, hai tác phẩm có khá nhiều điểm tương đồng đặc biệt là cả hai tác phẩm đã biểu đạt được nhận thức về thời đại tại thời điểm chúng ra đời; rất nổi tiếng, đi vào lòng người và đều được dân chúng hai nước đón nhận nồng nhiệt. Ngoài ra cả hai đều mang đến những giá trị nghệ thuật sâu sắc có thể chuyển thể sang loại hình nghệ thuật biểu diễn. Một giá trị quan trọng không thể thiếu khác chính là ở cả hai tác phẩm lòng chung thủy của người phụ nữ đều được khắc họa rõ nét. 

“Tên tuổi và tinh thần yêu nước vĩ đại của Nguyễn Đình Chiểu đã được nhiều người Nga biết đến từ thế kỷ XIX. Người Nga đã đọc thông qua các bản dịch và hiểu rằng Nguyễn Đình Chiểu là một đại biểu xuất sắc của văn học chống PHáp tại Việt Nam thời thuộc địa.” giáo sư Đại học Tổng hợp Liên bang Viễn Đông, Liên Bang Nga A. Sokolovsky chia sẻ. 

UNESCO: Hiếm có một danh nhân văn hóa nào đạt thành tựu đồ sộ trên cả 3 lĩnh vực. 

“Nguyễn Đình Chiểu là một nhà văn hóa, nhà thơ lớn của dân tộc Việt Nam; tấm gương vượt qua nghịch cảnh và theo đuổi lý tưởng học tập suốt đời. Ngoài sáng tác thơ văn ông còn là một nhà giáo được người đời quý mến về tài năng, đức độ. Trọn đời dốc lòng dạy dỗ, truyền thụ cho môn sinh đạo làm người, đạo lý truyền thống của dân tộc. Điều đáng khâm phục nữa là khi bị mù, Nguyễn Đình Chiểu mới học làm thuốc và trở thành một thầy thuốc giỏi, một lương y tinh thông về y lý Phương Đông và y lý Việt Nam. Có thể nói, trên thế giới hiếm có danh nhân nào đạt trên cả ba lĩnh vực đồ sộ như Nguyễn Đình Chiểu: thơ văn, thầy giáo, thầy thuốc.” trích nghị quyết 41/C năm 2021 của UNESCO vinh danh Danh nhân văn hóa Nguyễn Đình Chiểu. 



Cụ Nguyễn Đình Chiểu sinh ngày 1/7/1822 tại làng Tân Thới, phủ Tân Bình, H.Bình Dương, Gia Định (nay là P.Cầu Kho, Quận 1. Tp.HCM), tên thường gọi là Đồ Chiểu. Về xuất thân, Cụ sinh ra trong một gia đình nhà nho, thân sinh là Nguyễn Đình Huy người làng Bồ Điền, H.Phong Điền, Thừa Thiên (nay là xã Phong An, H.Phong Điền, Thừa Thiên Huế). Cuộc đời của Cụ Nguyễn Đình Chiểu với nhiều biến cố cuối cùng cụ bị mù và cùng gia đình di chuyển qua nhiều nơi. Cuối cùng cụ qua đời vào năm 1888 tại H.Ba Tri, Bến Tre hưởng thọ 66 tuổi. 


Tin liên quan 

Cách tập trận đồ của quân đội Đại Việt ngày xưa.


Trước khi qua đời Nguyễn Đình Chiểu đã để lại cho thế hệ sau số lượng tác phẩm văn thơ đồ sộ và có giá trị đến ngày nay như: Lục Vân Tiên, Văn Tế Nghĩa Sĩ Cần Giuộc, Dương Từ- Hà Mậu… 

Cho đến nay UNESCO đã công nhận 6 người Việt Nam là Danh nhân văn hóa thế giới, đó là: Nhà thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, nhà giáo Chu Văn An, nữ sĩ Hồ Xuân Hương, chủ tịch Hồ Chí Minh, Nguyễn Đình Chiểu. 

 

 

Chủ đề liên quan