Giordano Bruno (1548 - 1600) là một trong những nhà khoa học đầu tiên có khẳng định riêng về vũ trụ là bao la vô tận.

Giordano Bruno là một triết gia, nhà toán học và nhà thiên văn học người Ý. Nhưng ông lại sinh ra tại Nola, gần Naples. Ông cũng từng trở thành một tu sĩ dòng Đa Minh. Việc chống lại sự thống trị về tư tưởng của tôn giáo cũng như quan điểm về các hiện tượng tự nhiên có nguồn gốc từ vật chất đã đưa tên tuổi của ông ngày càng nổi tiếng. 



Ngay khi còn trẻ, ông đã vào tu viện Dominica và tham gia nghiên cứu về triết học và thiên văn học. Nhờ năng lực của bản thân giúp ông nhanh chóng trở nên nổi tiếng bởi có những ý tưởng cấp tiến. Đối với Bruno, thế giới này là thế giới vật chất, vô tận và vĩnh viễn. 

Trong vô vàn các hệ thống của vũ trụ thì hệ mặt trời chỉ là một phần trong đó, trái đất cũng vậy. Nó chỉ như một hạt bụi trong vũ trụ bao la thôi. Quan điểm một vũ trụ không có điểm dừng thậm chí đã vượt qua thế giới của Copernicus bởi nhà thiên văn học vĩ đại này cho rằng thế giới có giới hạn của riêng nó. Bruno còn nghĩ, Trái đất và mặt trời cùng có chuyển động của riêng mình và khí quyển sẽ xoay chuyển cùng Trái đất.



Khi ở thế kỉ 18, hầu như mọi người đều biết rằng con người mới tin rằng Trái đất quay quanh Mặt trời. Có nghĩa là việc trái đất có chuyển động cũng bị nghi ngờ trong một thời gian dài. Ý kiến này còn có thể bị nghi ngờ thì liệu rằng người nào sẽ suy nghĩ đến xem Mặt trời và bầu khí quyển có chuyển động hay không. Bruno còn đưa ra những thông tin khiến dân tình chao đảo. Thậm chí chuyện này còn bị coi là tội lỗi khi coi Chúa Kitô chỉ là một nhà ảo thuật chứ không hề có phép lạ rồi đến từ chối sự ra đời của Đức mẹ đồng trinh.

Việc quan điểm của ông đi ngược lại với giáo lý của đạo kito giáo đang chi phối toàn châu Âu thời đó. Cuối cùng, Giordano Bruno buộc tội chống lại giáo hội và bị Giáo hội Copernicus tuyên bố là dị giáo. Điều này khiến ông chỉ còn con đường trốn khỏi Ý mới giữ được mạng sống. Suốt thời gian sống vất vưởng ở Pháp, Anh và Đức, ông phải bươn trải bằng nghề dạy về nghệ thuật và triết học. Tuy vậy, ông cũng không quên đi niềm đam mê nghiên cứu về thiên văn học của mình.

Khi Bruno quay trở lại Ý năm 1591 thì bị bắt ở Venice. Rome chính là nơi ông bị tù đày vì tội dị giáo. Bảy năm trời ông luôn bị thẩm vấn về chuyện này. Nhưng dù có bị tra tấn rất man rợ và bị kết án tử hình dưới giàn thiêu thì ông vẫn không bình luận thêm về quan điểm của mình. Sau cùng, ông đã bị thiêu chết tại Rome vào ngày 17/2/1600. Những gì liên quan đến ông đều bị cấm kể cả sách hay tên tuổi cũng không được lưu truyền. Vì thế, không có đài tưởng niệm nào ghi nhớ đến ông và thế hệ sau cũng khó mà nghe đến.



Cho đến năm 1884, một bức tượng đồng Bruno đã được xây dựng và khánh thành vào năm 1889 tại quảng trường Campo dei Fiore, ở Roma. Các nghệ sĩ tự do của Ý, đã lên án Đức Giáo Hoàng và đặt bức tượng của tác giả Ettore Ferrari, một nhà điêu khắc nổi tiếng tại chính nơi Bruno đã bị hành hình vào năm 1600. Hình ảnh cuộc sống của Bruno, bao gồm cả hình ảnh của ông khi bị tòa án Inquisition hành quyết được khắc họa trên vài chiếc bảng bằng đồng bên dưới bức tượng.


Tin liên quan

Elena Cornaro Piscopia - Nữ triết gia đầu tiên trên thế giới nhận bằng tiến sĩ.


Bruno dần trở nên nổi tiếng vào thế kỷ 19 và 20. Ông như một tấm gương hy sinh vì nền khoa học đối với các nhà khoa học. Dù nhiều quan điểm về thiên văn học được các học giả nhấn mạnh rằng chỉ là một nhân tố nhỏ trong các niềm tin thần học và triết học của Bruno dẫn đến vụ xét xử. Học thuyết về triết học của Bruno kế thừa những tư tưởng của Democritus, Epicurus, Heraclitus,... là sản phẩm của chủ nghĩa duy vật thời đại Phục hưng và sự tiếp nối, phát triển những gì mà Copernicus để lại trong điều kiện mới.

Về cơ bản dù nhận thức luận của Bruno có nhiều điểm hợp lý trong nghiên cứu nhưng chỉ mang tính chất duy vật.